Jésus dit : "tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des bandits".
Nous qui venons après lui sommes donc du bon côté de l'histoire : nous sommes avec le bon berger et nous regardons avec horreur tous ces malfaisants qui ont volé et égorgé le troupeau.

Et pourtant ça sert à ça, un troupeau : on se l'approprie, on lui tond la laine sur le dos, et on mange pieusement un agneau à Pâques.
Ceux que Jésus stigmatise ont vécu ce qu’ils considéraient être une existence normale, se sont débrouillés pour s’en sortir au mieux avec le capital social dont ils disposaient, tandis que lui s'oublie lui-même et donne jusqu'à sa vie pour les pécheurs que nous sommes.

Ainsi, en faisant nos affaires ‘en bons pères de famille’ (ou ‘en bonnes mères’, ne soyons pas mesquins) nous sommes les dignes continuateurs des ‘voleurs’ et des ‘bandits’ en question.

Le chemin de Jésus passe par la croix, et c'est en devenant semblable à l'agneau égorgé qu'il accomplit son acte d'amour pour l'humanité.

Bruno

 Feuille Dominicale

En ce 3^ème dimanche de Pâques, nous voici rassemblés pour vivre cette rencontre avec le Christ tout comme les disciples sur le chemin d’Emmaüs ont rencontré le Christ ressuscité.

Croire, c’est laisser le Christ rejoindre nos routes. Aujourd’hui, le Christ nous invite à le laisser nous rejoindre sur nos routes humaines.

Voilà pourquoi il nous appartient de le découvrir dans nos rencontres, nos gestes de fraternité, nos paroles échangées en vérité.

Toute rencontre en vérité nous invite à faire ce chemin sur nous-même, à revisiter notre vie, la relire avec les yeux de la confiance et non du désespoir.

Franchir la barrière du désespoir et de la désillusion est possible pour celui qui prend le chemin d’Emmaüs.

De vraies rencontres en vraies rencontres, nous percevons toujours mieux la présence de Dieu dans nos vies.

 Véronique

 Feuille Dominicale

« Heureux ceux qui croient sans avoir vu ! » (Jn 20, 29)

Huit jours après la grande joie de Pâques, nous célébrons aujourd’hui le Dimanche de la Divine Miséricorde. L’Évangile nous plonge à nouveau dans le Cénacle, où les disciples sont encore enfermés, craintifs, blessés par les événements du Vendredi saint. Les portes sont verrouillées… et pourtant, Jésus vient, au milieu d’eux.

Il ne les accuse pas de leur lâcheté. Il ne leur reproche pas d’avoir fui ou renié. Il leur dit simplement : « La paix soit avec vous !» Et il leur montre ses mains et son côté transpercés. Ce sont les signes de son amour qui a tout donné. Ces plaies ne sont pas cachées : elles deviennent la porte par laquelle jaillit la miséricorde infinie de Dieu.

Thomas, absent la première fois, refuse de croire sur parole. Il veut voir et toucher.

 Huit jours plus tard, Jésus revient spécialement pour lui. Il ne le condamne pas. Il l’invite avec tendresse : « Porte ta main et enfonce-la dans mon côté. Cesse d’être incroyant, deviens croyant ! »

Et Thomas fait la plus belle profession de foi de tout l’Évangile : « Mon Seigneur et mon Dieu ! »

Frères et sœurs, ce récit nous concerne tous. Comme les disciples, nous connaissons la peur, le doute, les blessures. Comme Thomas, nous avons parfois besoin de signes concrets pour croire. Jésus ne nous rejette pas pour nos hésitations. Au contraire, il vient à notre rencontre, souvent à travers les sacrements, à travers le pardon, à travers une parole d’espérance ou un geste fraternel.

Aujourd’hui, il nous redit à chacun : « La paix soit avec vous. » Et il nous envoie, comme les Apôtres : « Comme le Père m’a envoyé, moi aussi je vous envoie. » Recevez l’Esprit Saint !

En cette fête de la Divine Miséricorde, instituée par saint Jean-Paul II à la demande de sainte Faustine, demandons la grâce de croire sans toujours voir, d’accueillir le pardon et de le transmettre. Que nos communautés paroissiales deviennent de véritables lieux où la miséricorde se rend visible : par l’accueil, l’écoute, le partage, le pardon reçu et donné.

Que Marie, Mère de Miséricorde, nous aide à ouvrir nos cœurs et nos portes au Ressuscité qui vient toujours nous rejoindre là où nous sommes, avec nos doutes et nos espérances.

Joyeuse fête de la Divine Miséricorde à tous!

15h00 : Heure Sainte avec adoration du Saint-Sacrement, un temps de prière animé et méditatif, rythmé par des chants et des moments de recueillement silencieux.

16h00 : Messe du premier vendredi, pour approfondir notre union avec le Christ.

Aujourd’hui l’Évangile nous présente l’événement de la Transfiguration : pour entrer dans l’espérance et la transmettre. C’est la seconde étape du chemin du Carême.

Deux verbes sont au cœur de la Transfiguration et l’incarnent : écouter et contempler.  Ce sont aussi deux verbes fondamentaux pour notre vie chrétienne.

Ecouter pour être transfiguré

C’est l’écoute de la Parole de Dieu dans le silence sur la montagne, pour nous trouver nous-même et mieux l’entendre : notre vie en est transformée, comme le visage de Jésus devint radieux et ses vêtements limpides.

Contempler pour transmettre

Prenons le temps de contempler le Christ pour être investi de la lumière divine, et irradié afin que cette lumière irradie sur les autres lorsque nous descendrons de la montagne.

Ainsi, nous porterons la lumière et l’espérance à notre monde qui en a tant besoin.

Feuille Dominicale

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Aujourd’hui, dimanche 18 janvier 2026, nous entrons pleinement dans le Temps ordinaire. Après les fêtes de Noël et la solennité du Baptême du Seigneur, l’Évangile de Jean nous ramène au Jourdain, où Jean le Baptiste désigne Jésus d’une parole forte et définitive : « Voici l’Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde ! » (Jn 1,29).

Ces mots, que nous répétons à chaque messe avant la communion, nous invitent à reconnaître en Jésus celui qui porte nos péchés, l’innocent qui se donne pour nous sauver. Jean le Baptiste, témoin privilégié, voit l’Esprit descendre et demeurer sur lui ; il rend témoignage : « C’est lui le Fils de Dieu » (Jn 1,34). C’est une invitation à tourner nos regards vers le Christ, à le suivre comme les premiers disciples qui, entendant cette proclamation, se mirent en route.

Ce dimanche marque aussi le début de la Semaine de prière pour l’unité des chrétiens (18-25 janvier). Prions simplement pour que tous les disciples du Christ témoignent ensemble de cet unique Sauveur.

Prière : Seigneur Jésus, Agneau de Dieu qui enlèves le péché du monde, viens habiter nos cœurs et guide-nous sur ton chemin de paix. Toi qui es le Fils bien-aimé, fais de nous tes vrais disciples. Amen.

Bonne rentrée dans le Temps ordinaire ! Que l’Esprit Saint nous illumine. 

Feuille dominicale pour le 2e dimanche

La fête du Christ Roi marque la fin de l’année liturgique.

Elle se trouve enrichie de lectures qui explicitent le sens et l’objet de la célébration. Elle nous donne l’occasion de revenir sur l’année écoulée pour nous demander si et comment le Christ a mieux régné dans nos vies et nous relance pour une nouvelle année.

Ce 23 novembre 2025 marque les 100 ans de la fête du Christ Roi, instaurée par le Pape.

Il voulait la paix, une vraie paix, celle qui vient de Dieu.

Or, force est de constater que la paix est fragile et trop souvent piétinée. Ce règne du Christ qui devrait s’exercer aussi bien sur les cœurs que sur les sociétés, peine à être le quotidien auquel tout être humain a droit.

 Véronique

Ce dimanche, nous célébrons sainte Cécile, vierge et martyre du IIIe siècle, patronne des musiciens, des chanteurs et des poètes. Issue d’une noble famille romaine, elle se consacra à Dieu dès l’enfance. Contrainte au mariage, elle convertit son époux Valérien et son frère Tiburce au Christ. Arrêtée pour sa foi, elle chanta les louanges de Dieu jusque dans les tourments. Décapitée vers 230, elle offrit sa voix comme un hymne éternel. Depuis le XVe siècle, son lien avec la musique s’est approfondi : on la représente avec l’orgue ou la harpe, symboles de l’harmonie céleste.

En ce même jour, l’Église universelle célèbre la Journée mondiale des pauvres. Le Pape nous invite à entendre leur cri silencieux, à voir en eux le visage du Christ.

Entre sainte Cécile et les pauvres, un même lien : le don de soi. La musique de Cécile n’était pas pour elle-même, mais pour Dieu et pour les autres. De même, partager avec les pauvres n’est pas une aumône, mais une symphonie d’amour où chacun donne et reçoit.

Aujourd’hui, que notre prière, notre chant, notre geste envers le plus petit, forment une seule mélodie : celle de la charité qui ne passe jamais.

« Ce que vous avez fait à l’un de ces plus petits, c’est à moi que vous l’avez fait. » (Mt 25, 40)

Chers frères et sœurs en Christ,

En ce 11 novembre 2025, jour anniversaire de l’Armistice de 1918 et fête de saint Martin de Tours, le pacificateur au manteau partagé, notre communauté paroissiale se tourne avec espérance vers le Seigneur de la paix. Saint Martin, ancien soldat converti par la rencontre du Christ dans le visage du pauvre, nous enseigne que la paix naît de la charité active : il a tranché son manteau pour vêtir un miséreux, geste prophétique qui annonce le partage, le dialogue et la réconciliation. N’est-ce pas là le cœur de l’Évangile ?

Aujourd’hui, alors que les conflits déchirent encore notre monde — en Ukraine, au Proche-Orient, en Afrique, et dans tant de cœurs divisés —, nous sommes appelés à intercéder avec foi.

En pleine union avec « Pax Christi », nous rejoignons chaque 11 du mois la grande chaîne de prière pour la paix. Cette année, plus que jamais, nos voix unies portent une intention forte :

« Seigneur, fais de nous des artisans de ta paix. Là où il y a la haine, que nous mettions l’amour ; là où il y a l’offense, le pardon ; là où il y a la discorde, l’union ; là où il y a le doute, la foi. » (Prière attribuée à saint François, si chère à "Pax Christi")

Que saint Martin, patron des soldats, des pauvres et des artisans de paix, intercède pour nous : pour les victimes des guerres, pour les dirigeants, qu’ils choisissent la voie du dialogue, pour nos communautés, qu’elles soient des lieux de fraternité vivante. Rejoignez-nous lors de la messe ou dans un temps de prière personnelle ce 11 novembre ( 10h00 GALFINGUE, 10h00 REININGUE, 18H00 LUTTERBACH). Ensemble, prions, agissons, espérons : la paix est possible, car le Christ est notre paix (Éph 2, 14).

En communion fraternelle, 🙏 Que saint Martin nous accompagne !

« Entends ma voix, Seigneur, car c'est celle des victimes de toutes les guerres et de toutes les violences entre les individus et les peuples. 

Entends ma voix, car c'est celle de tous les enfants qui souffrent et qui souffriront tant que les gens mettront leur confiance dans les armes et la guerre. 

Entends ma voix, quand je te prie d'insuffler dans le cœur de tous les humains la sagesse de la paix, la force de la justice et la joie de l'amitié. 

Entends ma voix, car je te parle pour les multitudes qui, dans tous les pays et en tous les temps, ne veulent pas la guerre et sont prêtes à parcourir la route de la paix. 

Entends ma voix et donne-nous la force de savoir répondre toujours à la haine par l'amour, à l'injustice par un total engagement pour la justice, à la misère par le partage. 

Entends ma voix, ô Dieu, et accorde au monde, spécialement au Moyen-Orient, ta paix éternelle. Amen » 

Jean-Paul II

En principe, quand on reçoit un cadeau, on ne jette pas le contenu du paquet pour ne garder que le papier.

C’est pourtant ce qu’ont fait les 9 lépreux de l’Evangile de ce dimanche qui ont appliqué à la lettre ce qui leur a été prescrit, sont allés se montrer aux prêtres, et sont repartis chez eux rayonnants de la joie d’être guéris.

Il n’y a que le dixième, un étranger (pour qui le contact avec les prêtres n’était peut-être pas aussi évident ?), qui, voyant qu’il était guéri, est revenu sur ses pas. Et alors, à la guérison du corps, il a eu le privilège inouï d’ajouter la rencontre véritable avec le Messie d’Israël, là où les 9 autres n’ont croisé qu’un simple faiseur de miracles.

Et nous, qui demandons dans nos prières et rendons grâce pour les dons reçus, sommes-nous capables, ne serait-ce que de temps en temps, de comprendre que l’emballage cache quelque chose d’autre, que ces dons sont un appel à rencontrer pour de bon le Seigneur qui se révèle à cette occasion ?

Quand il traverse nos vies, ce n’est pas seulement pour effectuer quelques réparations utiles, mais pour nous transformer en profondeur et nous embarquer avec lui.

En cette Année Jubilaire, un mot que nous n’utilisions plus guère, ni dans nos conversations ni dans nos célébrations, est revenu comme un des piliers de l’Année Sainte : les indulgences.  Si nous cherchons sa définition, nous apprenons que « l’indulgence est la rémission totale ou partielle devant Dieu de la peine temporelle encourue en raison d’un péché déjà pardonné. » Le Pape François nous encourage à vivre l’indulgence, mais nous avons besoin de comprendre ce que veut dire ce terme  à la lumière de l’Evangile et de la sagesse de l’Eglise. « Indulgence pour les indulgences ! », tel est le thème de la conférence donnée par Monseigneur Vincent JORDY, Archevêque de TOURS, Vice-président de la Conférence des Evêques de France, dans la dynamique du Jubilé.

Après avoir brossé un tableau très précis et documenté de l’histoire des indulgences et  de l’évolution de celle-ci à travers les âges, Monseigneur JORDY développe comment, nous aujourd’hui, pouvons remettre cette notion d’indulgence dans une visée biblique.  Nous avons, à la suite de l’enseignement novateur du Pape François, à passer des indulgences à l’Indulgence : l’indulgence du Père, cette miséricorde infinie du Père qui libère l’homme de toutes les conséquences du péché. Il s’agit de « vivre l’indulgence » et non pas de « gagner des indulgences » ! Ce changement de terminologie ouvre un chemin nouveau pour chaque baptisé afin de vivre de l’Esprit, nourri de la vie de sainteté de l’Eglise qui est puisée dans la Communion des Saints.

Nous vous invitons à venir écouter cette intervention 

de Mgr JORDY 

le VENDREDI 11 AVRIL à la Basilique de Lutterbach                                                                                                    

 * Messe pour la Paix à 18h  

 * à 18h45 : visionnement de la conférence (durée : 1h25)

« Afin que tous soient un, comme Toi, Père, Tu es en moi et moi en Toi… »

Ce dimanche, nous célébrons l’entrée dans la Semaine de prière pour l’unité des chrétiens.

Nous sommes appelés à nous rassembler dans un esprit de fraternité et de solidarité pour proclamer notre foi commune, Jésus-Christ mort et ressuscité. Nous sommes invités, en cette Année Jubilaire, à porter l’espérance là où règnent des incertitudes, de l’indifférence, de la pauvreté, de la haine et du mépris. C’est une invitation à ouvrir nos cœurs et nos esprits à l’amour et à la compréhension, qui sont facteurs d’unité et de réconciliation. C’est aussi une invitation aux chrétiens à être ensemble pour lutter contre l’injustice qui produit l’exclusion des plus vulnérables. Faisons de notre diversité une richesse qui permette de renforcer nos liens pour œuvrer sans relâche pour la paix, la justice et la fraternité.

Soyons présents, ensemble, par la prière et par nos actions, pour relever les défis qui s’annoncent partout dans le monde.

 Alex

E - Feuille Dominicale