En ce dimanche 21 septembre, se pose une question difficile, 

HONNÊTE OU MALHONNÊTE ?

Peut-on être l'un ou l'autre, ou les deux à la fois ?

Pour trouver une réponse, plongeons-nous dans le passé, car Evolution engendre Réflexion.

Pour ma part, je ne pense pas que l'homme de Neandertal se soit posé cette question.  Pour lui l'instinct primaire c'était la survie dans un environnement hostile. 

Il combat la faim par la chasse et le froid par le feu. 

Toutefois il apprend aussi à vivre en groupe, à partager, à chercher et à trouver des solutions pour une vie communautaire. 

 Mais cela ne suffit pas pour s'adapter à l'évolution. 

Tout change avec l'apparition des premières religions. 

L'homme se met à réfléchir, à comprendre, à inventer. 

 Mais alors peut-on être 

HABILE quoique MALHONNÊTE ?

 Pour Jésus, il ne faut pas parler d'honnêteté ou de malhonnêteté mais 

D’habileté.

 Étrange parabole de ce jour qui fait l'éloge de l'habileté d'un gérant pourtant qualifié de malhonnête.

Jésus ne fait certainement pas l'apologie de l'indélicatesse de cet homme qui se livre à d'étranges jeux d'écriture comptable.

D'un trait de plume, 100 barils d'huile deviennent 50 et 100 sacs de blé deviennent 80.

 Comment ne pas penser à ce qui se passe aujourd'hui sur les marchés financiers où les chiffres valsent sans que l'on comprenne vraiment pourquoi : la vie réelle semble si loin.

L'argent peut en effet nous faire perdre si facilement le contact avec la réalité. 

L'argent est en effet porteur d'une promesse inouïe : il donne le pouvoir sur tout, et même sur les gens.

 L'intendant de la parabole en profite : en manipulant les chiffres, il s'attache la sympathie des personnes susceptibles de l'accueillir plus tard. 

Il sait se servir de l'argent 

Pour servir ses intérêts immédiats. 

C'est en cela que cet homme est habile.

Il n'est pas digne de confiance pour autant. 

Le Royaume a besoin d'hommes et de femmes à la fois habiles et dignes de confiance, capables d'administrer les biens de ce monde qui leur sont confiés, sans se laisser séduire par la puissance idolâtre de l'argent qui promet de nous affranchir de tout en nous éloignant du monde réel, des pauvres et de Dieu aussi. 

 L'argent peut servir la vie à condition de ne pas l'utiliser pour sa propre raison d'être mais d'en faire usage pour les autres, pour ceux qui sont dans le besoin. 

Jocelyne