2026
MORSCHWILER
SACRE COEUR
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LA PASTORALE
LES RESPONSABILITÉS
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Dans le Christ, Dieu nous propose une nouvelle Alliance. Cette Alliance n’est pas comme celle de l’Ancien Testament, gravée sur des tables de pierre et donnée à un peuple spécifique. Au lieu de cela, cette nouvelle Alliance est universelle et intime. Elle est gravée dans les cœurs de tous les hommes et femmes, indépendamment de leur race, de leur nationalité ou de leur statut social. Cela signifie que les paroles de Dieu, ses commandements et ses promesses, sont communiquées au plus intime de chacun de nous. Elles sont inscrites dans notre conscience et dans notre âme, nous guidant dans nos actions et nos décisions.
De plus, cette nouvelle Alliance est marquée par le pardon de Dieu. Dieu promet : “Je pardonnerai leurs fautes, je ne me rappellerai plus leurs péchés”. C’est une déclaration puissante de l’amour inconditionnel de Dieu pour nous. Malgré nos erreurs et nos échecs, Dieu est prêt à nous pardonner et à nous donner une nouvelle chance. Il ne se souvient pas de nos péchés, mais nous voit tels que nous sommes vraiment : ses enfants bien-aimés.
Cette nouvelle Alliance, proposée dans le Christ, est donc une invitation à vivre une vie de foi, d’amour et de pardon. Elle nous appelle à internaliser la loi de Dieu, à chercher son pardon et à vivre selon ses commandements. C’est une invitation à une relation plus profonde et plus personnelle avec Dieu.
Le 4ème dimanche de carême, le 10 mars 2024, nous invite à réfléchir sur notre relation avec Dieu. Les lectures de ce jour nous rappellent que malgré nos infidélités, Dieu, riche en miséricorde, nous offre la grâce salvifique par le Christ. C’est une occasion pour nous de nous rapprocher de Dieu et de vivre pleinement notre foi. Que ce temps de carême soit pour nous tous un temps de conversion et de renouveau spirituel.
En ce troisième dimanche du Carême, les lectures nous rappellent l’importance de la repentance et de la transformation personnelle. Dans l’Évangile, Jésus nous appelle à la conversion, à changer nos cœurs et à nous rapprocher de Dieu. Le Carême est un temps de réflexion et de renouveau. C’est une occasion de nous détourner de nos péchés et de nous tourner vers Dieu avec un cœur repenti. C’est un moment pour nous de réfléchir à nos actions et à la manière dont nous pouvons mieux servir Dieu et notre prochain. En ce troisième dimanche du Carême, prenons un moment pour réfléchir à notre propre voyage spirituel.
Demandons - nous : Comment puis-je me rapprocher de Dieu pendant cette période de Carême ? Comment puis-je servir mieux mon prochain ?
Que ce Carême soit pour nous tous un temps de grâce et de renouveau spirituel.
Le deuxième dimanche de Carême est un moment important dans notre cheminement spirituel vers Pâques. C’est un temps pour la réflexion, la prière et le renouveau de notre engagement envers Dieu. Dans l’Évangile de ce dimanche, nous entendons le récit de la Transfiguration de Jésus. C’est un moment où les disciples de Jésus ont eu un aperçu de sa gloire divine, renforçant leur foi et leur détermination à suivre Jésus, malgré les défis à venir.
En ce deuxième dimanche de Carême, nous sommes invités à réfléchir à notre propre expérience de la présence de Dieu dans nos vies. Comment avons-nous été transformés par l’amour de Dieu ? Comment cet amour nous inspire-t-il à vivre de manière plus aimante et plus généreuse ?
Alors que nous continuons notre voyage de Carême, puissions-nous être inspirés par l’exemple de Jésus et chercher des moyens de partager son amour avec ceux qui nous entourent. Puissions-nous aussi trouver du réconfort et de la force dans la présence constante de Dieu dans nos vies.
Que ce Carême soit pour nous tous un temps de grâce et de renouveau spirituel. Amen.
Le 1er dimanche du Carême nous rappelle l'épreuve de Jésus dans le désert. Comme il est écrit dans l'Évangile de Matthieu (4,1-11), « Jésus a été tenté par le diable mais a résisté avec courage et foi, en s'appuyant sur la Parole de Dieu. »
C'est un temps de réflexion, de repentance et de renouvellement spirituel. En ce jour, nous sommes invités à suivre l'exemple de Jésus, à résister à la tentation et à nous préparer pour la célébration de la Résurrection. St Paul l'écrit aux Corinthiens (2 Cor 5,17) : « Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle création. Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles. »
Que ce Carême soit pour nous tous un temps de grâce et de transformation spirituelle. Que nous puissions, selon l'Épître de Jacques (4:8), « nous approcher de Dieu, et il s'approchera de nous. »
Nous te rendons grâce,
Et nous te bénissons Dieu notre Père
Pour Jésus ton Christ
Il a partagé le tout de nos vies
Avec leur lot de bonheur
Et de réussites,
De souffrance ou de peines,
Avec leurs tourments
Et leurs manquements,
Avec leurs doutes
Et leurs emportements.
Par Lui nous te savons
Tout proche de chacun,
A chaque instant.
De partout nous venons à Lui,
De partout Il nous mène à Toi.
`L’Evangile nous montre plusieurs aspects de la mission de Jésus et de sa relation avec les hommes. Tout d'abord, Jésus est un guérisseur : il soulage les souffrances physiques et spirituelles des personnes qu'il rencontre. Il ne fait pas de distinction entre les maladies naturelles et les possessions démoniaques : il libère les hommes de tout ce qui les empêche de vivre pleinement. Il agit avec compassion et autorité, sans chercher à se faire reconnaître comme le Messie. Il manifeste ainsi la puissance et la bonté de Dieu.
Ensuite, Jésus est un priant : il se retire dans un lieu désert pour communier avec son Père. Il ne se laisse pas envahir par le succès ou la popularité : il sait d'où vient sa force et sa mission. Il cherche à faire la volonté de Dieu et non la sienne. Il se ressource dans la prière pour affronter les épreuves qui l'attendent.
Enfin, Jésus est un prédicateur : il annonce l'Évangile, c'est-à-dire la bonne nouvelle du salut offert par Dieu aux hommes. Il ne se contente pas de guérir les corps : il veut aussi guérir les cœurs. Il appelle les hommes à se convertir et à croire en lui. Il parcourt toute la Galilée pour répandre son message d'amour et d'espérance.
Alors l’Evangile nous invite donc à suivre l'exemple de Jésus : à être attentifs aux besoins des autres, à prier avec confiance et à témoigner de notre foi. Que le Seigneur nous donne la grâce de vivre selon son Évangile ! Amen.
Ce dimanche l’évangile nous propose le passage où Jésus chasse un esprit impur à Capharnaüm: Une manifestation du Royaume de Dieu. Ce passage, tiré du début de l'Évangile de Marc, raconte un événement puissant et significatif : Ce miracle inaugural nous éclaire sur plusieurs aspects importants de la mission et de l'identité de Jésus. L'autorité de l'enseignement de Jésus, son pouvoir sur les esprits impurs, la manifestation du Royaume de Dieu. Ce passage nous rappelle que Jésus est venu pour nous sauver du mal et nous offrir la vie en plénitude. Son autorité et sa puissance sont toujours à l'œuvre aujourd'hui, et nous pouvons nous tourner vers lui pour recevoir la guérison et la libération.
Questions pour la réflexion:
- En quoi l'enseignement de Jésus est-il différent de celui des scribes?
- Comment pouvons-nous vivre dans la liberté et la dignité que Jésus est venu nous apporter?
Un petit commentaire pour le dimanche de la Parole. Ce jour-là, nous sommes invités à célébrer la richesse et la beauté de la Parole de Dieu, qui nous éclaire et nous guide sur notre chemin de foi.
Le pape François dans son message pour cette occasion a écrit : "la Parole de Dieu est une source de vie et de bonheur pour tous ceux qui l'écoutent et la mettent en pratique". Il nous invite aussi à partager cette Parole avec les autres, en témoignant de l'espérance et de la joie qu'elle nous donne.
Réfléchissons à ces questions : comment la Parole de Dieu résonne-t-elle dans ma vie ? Comment puis-je la faire connaître et aimer davantage autour de moi ? Quels sont les fruits que je vois naître de ma rencontre avec la Parole ?
Dans la Bible, l’appel de Dieu à Samuel est un exemple puissant de la façon dont Dieu peut nous appeler dans nos vies. Comme Samuel, nous sommes souvent appelés à suivre Dieu, mais nous ne savons pas toujours comment entendre cet appel. Dans le livre de 1 Samuel 3:9, Éli, le prêtre, comprend que c’est Dieu qui appelle Samuel. Il conseille à Samuel de se recoucher et de dire, s’il est à nouveau appelé : "Parle, Seigneur, ton serviteur écoute.". Cette phrase montre une attitude d’ouverture et de disponibilité à l’appel de Dieu.
Aujourd’hui, nous pouvons nous retrouver dans la même situation que Samuel. Nous pouvons être appelés par Dieu, mais ne pas le reconnaître. C’est là qu’un membre de la communauté chrétienne, comme Éli pour Samuel, peut nous aider à comprendre et à répondre à cet appel. Il est important de noter que Dieu appelle chacun d’entre nous de manière personnelle et unique.
Il ne s’agit pas d’un appel collectif, mais d’une conversation personnelle, cœur à cœur. C’est pourquoi il est important d’être à l’écoute, d’être ouvert, et de dire, comme Samuel : "Parle, Seigneur, ton serviteur écoute."
Le troisième dimanche de l'Avent est dit « le dimanche de la joie ». « Savoir que Dieu est proche, attentif et plein de compassion, (...), qu'il est un père miséricordieux qui s'intéresse à nous dans le respect de notre liberté, est motif d'une joie profonde » (saint Jean-Paul II).
E - Feuille Dominicale, Dimanche de la joie
François met en garde contre les conséquences pour la paix de l'IA
La diplomatie, instrument du Saint-Siège au service de la mission universelle
Le Salut nous est donné en la personne du Christ. Pourtant, notre monde semble encore bien loin de cette attente réalisée :« Ce que nous attendons, selon la promesse du Seigneur, c’est un ciel nouveau et une terre nouvelle où résidera la justice. » Le salut est là, réalisé en la personne du Christ, par son incarnation, sa mort et sa résurrection. Mais le jour du salut est un jour qui ne se dévoile que petit à petit afin que nul homme de cette terre ne puisse ne pas être sauvé : « Le Seigneur ne tarde pas à tenir sa promesse, alors que certains prétendent qu’il a du retard. Au contraire, il prend patience envers vous, car il ne veut pas en laisser quelques-uns se perdre, mais il veut que tous parviennent à la conversion. » Le jour du salut commence à Noël, se réalise à Pâques et s’accomplit dans notre histoire depuis 2000 ans. Ce jour est patient afin que tous puissent y accéder.
E- Feuille Dominicale 2e dimanche de l'Avent, année B
À l’instar de Marie, François invite les fidèles à s’émerveiller des dons de Dieu
Réunion du Conseil des cardinaux, le rôle des femmes dans l’Église au programme
T'accueillir
Seigneur,
En ce temps de l'Avent,
Je veux me préparer à T'accueillir.
Aide-moi à marcher
dans la joie et la confiance
Sur le chemin qui mène jusqu'à Toi.
Inspire-moi les gestes de partage
De pardon et de paix,
Pour annoncer autour de moi,
La Bonne Nouvelle de ta venue
parmi les hommes.
Sylvie Candès
E - feuille dominicale 1er dimanche de lavent 2023
COP28: François invite à sortir de la spirale autodestructrice de l’humanité
Cardinal Parolin: dans un monde qui s’effrite, le Pape pour un nouvel élan de la COP28
L’année liturgique propose aux chrétiens de revivre l’ensemble de l’histoire du salut et de la vie du Christ, au cours d’une année.
Quels sont les temps de l’année liturgique ?
- Temps de l’Avent (quatre semaines)
- Temps de Noël et de l’Épiphanie, de la fête de Noël au baptême du Christ
- Le temps ordinaire débute au baptême du Christ.
- Temps du Carême commence le mercredi des Cendres
- Temps pascal de Pâques à la Pentecôte
- Suite du temps ordinaire jusqu’à la fin de l’année liturgique, c’est-à-dire le dimanche du Christ-Roi
Le Pape indique comment conduire sur les autoroutes de l’information
Le Pape à la COP28 pour réaffirmer les valeurs de "Laudato Deum"
E- Feuille Dominicale - Christ Roi
« Seigneur, fais de moi un instrument de ta paix,
Là où est la haine, que je mette l’amour.
Là où est l’offense, que je mette le pardon.
Là où est la discorde, que je mette l’union.
Là où est l’erreur, que je mette la vérité.
Là où est le doute, que je mette la foi.
Là où est le désespoir, que je mette l’espérance.
Là où sont les ténèbres, que je mette la lumière.
Là où est la tristesse, que je mette la joie.
O Seigneur, que je ne cherche pas tant à
être consolé qu’à consoler,
à être compris qu’à comprendre,
à être aimé qu’à aimer.
Car c’est en se donnant qu’on reçoit,
c’est en s’oubliant qu’on se retrouve,
c’est en pardonnant qu’on est pardonné,
c’est en mourant qu’on ressuscite à l’éternelle vie. » St Francois
E- Feuille_dominicale - 32 e dimanche ordinaire année A
Terre Sainte: «Une tragédie dans les lieux mêmes où le Seigneur a vécu», déplore François (VATICAN NEWS)
Les personnes transsexuelles peuvent recevoir le baptême (VATICAN NEWS)
En ce dimanche, les textes bibliques nous provoquent à une véritable remise en question. Le Seigneur nous appelle à revenir vers lui et à nous ajuster à son amour. Il est notre compagnon de route et il chemine avec nous. En célébrant cette Eucharistie, nous le remercions de remettre en l’endroit ce qui était à l’envers dans nos vies.
Le Pape François à la COP28 de Dubaï
Angélus de la Toussaint: «La sainteté est un don et un chemin»
Psaume 129 ou De profundis
Ce psaume est une prière au Dieu de pardon; il est traditionnellement utilisé pour prier pour les morts.
Des profondeurs je crie vers Toi, Seigneur.
Seigneur, écoute mon appel!
Que ton oreille se fasse attentive au cri de ma prière.
Si Tu retiens les fautes, Seigneur,
Seigneur qui subsistera?
Mais près de Toi se trouve le pardon
pour que l'homme Te craigne.
J'espère le Seigneur de toute mon âme;
je l'espère, et j'attends sa parole.
Mon âme attend le Seigneur,
plus qu'un veilleur ne guette l'aurore.
Plus qu'un veilleur ne guette l'aurore,
attend le Seigneur Israël.
Oui, près du Seigneur est l'amour ;
près de lui, abondance le rachat.
C'est lui qui rachètera Israël de toutes ses fautes.
