BULLETIN PAROISSIAL no 158 : Moments de rencontres estivales…spirituelles (Éditorial)

Le voilà… Il arrive le bel été et avec lui, les vacances… sans nul doute bien méritées ! Que l’on ait le désir, la possibilité de changer d’air, d’aller sous d’autres cieux ou que l’on reste dans la région, « à la maison », se pose la même question : que faire pour profiter de ce temps de rupture avec le quotidien, de repos… ?

Certains choisissent de partir à l’aventure et d’autres préfèrent élaborer un projet de villégiature, chacun selon ses prédilections. Il y a les inconditionnels des plages et du farniente, les adeptes de la montagne et de la marche, les bricoleurs qui en profiteront pour aménager leur propriété…

Et voilà qu’au détour d’une randonnée, d’une promenade, d’une sortie entre deux séances de bronzage, en faisant des courses, lors d’une « excursion » pédestre ou motorisée, on se retrouve devant une église, une chapelle, un simple calvaire... Et on s’arrête par curiosité ou à la suite d’autres vacanciers qui font de même.

Lorsque ses portes sont ouvertes on entre dans le sanctuaire, on découvre et tous les sens, dans l’atmosphère particulière du lieu, contribuent alors à sa visite. On regarde, on perçoit des odeurs, on écoute aussi, on touche les pierres, le bois… On admire l’architecture, on contemple les ornements, la décoration, les vitraux… On s’émerveille, on en « prend plein la vue ».

Même si l’espace grouille de monde, de vie, on est surpris par le calme, le silence auquel invite souvent il est vrai une affichette à l’entrée. Les statues, les gravures, les peintures raniment alors dans la tête du touriste chrétien, le souvenir d’images ou d’« histoires » connues (et parfois un peu oubliées) déjà vues, entendues, lues ailleurs, dans des livres, des revues, des bibles illustrées, divers documents …

Qu’ils soient majestueux ou ordinaires, célèbres ou totalement anonymes, un passage, un saut, dans ces lieux recelant des œuvres artistiques « sacrées » suscitent, au-delà de la contemplation esthétique, la méditation. Et l’on arrive même à imaginer des ouvriers, des architectes, des artistes… au travail.

Si leur talent, leur savoir-faire est le fruit d’un don, d’un long apprentissage, entretenu, développé par leur passion, qu’éprouvent-ils dans leur for intérieur, à quoi peuvent-ils bien penser quand ils passent des heures, des jours, des mois sinon des années à réaliser à créer des œuvres « sacrées » ?

C’est ainsi que bien des estivants vont à la rencontre préméditée ou impromptue de Jésus, s’approchent de Dieu, vivent un moment de prière silencieuse, personnelle, secrète.

Pourquoi pas moi aussi ?

Joseph Dieterich

Toute l’Équipe d’Animation Pastorale vous souhaite de très bonnes vacances !!!

>>>À TÉLÉCHARGER : Bulletin paroissial « Près d’Œlenberg » (n^os 131-158)

LE TEMPS D’ADORATION DU SAINT SACREMENT

L’adoration du Saint Sacrement est une forme de prière méditative et contemplative, inséparablement liée à la célébration eucharistique. La présence réelle du Christ eucharistique, nous dispose à un acte d’adoration et d’action de grâce. St Jean-Marie Vianney, curé d’Ars, interrogea un jour l’un de ses paroissiens sur ses nombreux et longs temps d’adoration. Celui-ci lui a donnée une explication simple et très juste : « Je l’avise et Il m’avise » (je le regarde et Il me regarde).

L’exposition du Saint-Sacrement va donc dans les deux sens : le Christ s’expose à notre regard et à notre prière d’une part, mais il s’invite aussi à m’exposer moi-même à son regard. Il me regarde : je peux lui exposer mes pauvretés intérieures, mes infirmités spirituelles et physiques, mes soucis...

Le pape Jean-Paul II, dans l’encyclique Ecclesia de Eucharistia, nous a également rappelé l’importance de cette manière de prier le Christ qui se fait proche et intime :

« Il est bon de s’entretenir avec Lui et, penchés sur sa poitrine comme disciple bien-aimé, d’être touchés par l’amour infini de son cœur. [...] Comment ne pas ressentir le besoin renouvelé de demeurer longuement, en conversation spirituelles, en adoration silencieuse, en attitude d’amour, devant le Christ présent dans le Saint-Sacrement ? Bien des fois, chers Frères et Sœurs, j’ai fait cette expérience et j’en ai reçu force, consolation et soutien ! » (no 25).

Aujourd’hui, dans un monde embrumé et remplie de bruit, nous sommes plus que jamais invités à redécouvrir cette voie de prière silencieuse et contemplative adressée à Jésus présent dans l’hostie consacrée, car « l’Église et le monde ont grand besoin du culte eucharistique. Jésus nous attend dans ce sacrement de l’amour. Ne mesurons pas notre temps pour aller le rencontrer dans l’adoration, dans la contemplation pleine de foi et prête à réparer les grandes fautes et les grands délits du monde. Que notre adoration ne cesse jamais ! » (Jean-Paul II, Dominicae cenae, no 3).

Dans notre Communauté de Paroisse St-Benoît près d’Œlenberg, à la basilique Sacré-Cœur de Lutterbach, nous proposons :

— un temps d’exposition du Saint Sacrement et d’adoration animée et communautaire, après la messe de 8h30, chaque premier vendredi du mois ;

— et un temps d’adoration silencieuse et personnelle, tous les jeudis de 17h00 à 17h45.

Au cours de l’adoration des jeudis, la présence du prêtre est assurée pour permettre aussi à ceux qui le souhaitent de demander et de vivre le sacrement de pénitence et de réconciliation.

PRIER AVEC LES CHANTS DE TAIZÉ À LUTTERBACH

La prière Taizé est un temps de prière et de méditation enrichi par les chants de la Communauté de Taizé... un temps pour se ressourcer et repartir avec Dieu !

Dans la continuité de la tradition déjà bien établie, nous vous invitons à un temps de prière inspirée par les chants et méditations de la communauté de Taizé. Le groupe de personnes qui portent ce souci de la prière biblique, œcuménique et chrétienne se réunit tous les dimanches à 19h00 dans la basilique Sacré-Cœur de Lutterbach (à 5 km du centre de Mulhouse).